????□孫中山在肇慶發(fā)布命令免去陳炯明內(nèi)務部長、廣東省長、廣東總司令等職
????孫中山與夫人宋慶齡。資料圖片
????編者按 孫中山于1921年5月5日在廣州就任中華
????編者按 孫中山于1921年5月5日在廣州就任中華民國非常大總統(tǒng)后，即決心北伐，統(tǒng)一中國。在1921－1923年間，曾統(tǒng)率軍隊，轉戰(zhàn)于兩在1921－1923年間，曾統(tǒng)率軍隊，轉戰(zhàn)于兩廣之間。肇慶作為兩廣的水陸路咽喉要沖，上接梧州，下達廣州，具有重要的戰(zhàn)略地位。上接梧州，下達廣州，具有重要的戰(zhàn)略地位。記者翻閱《肇慶市志》和實地走訪了解到，孫中山為了建立和鞏固廣東國民革命根據(jù)地，并籌劃北伐的前方戰(zhàn)事與后方軍備，曾三地，并籌劃北伐的前方戰(zhàn)事與后方軍備，曾三次蒞臨肇慶。
????建根據(jù)地 孫中山三次蒞臨肇慶
????為統(tǒng)一中國，計劃經(jīng)廣西北伐，1921年10月15日下午5時，孫中山偕夫人宋慶齡乘寶壁艦赴梧州。這段歷史曾在當年10月21日的《大公報》上有記載：“臨行，廣州商界、學界代表約萬人歡送，出巡隨員有行營部李杞堂、秘書長胡漢民，與徐維揚、鄧宗彥、陳少白、焦易堂及總統(tǒng)府參軍十二名，共二十余人。”當其時，北伐軍3萬余人也是當日往北進發(fā)的。16日上午八時，孫中山抵達三水河口，下午五時到達肇慶，17日晨離開，下午到達梧州，接著北上桂林。孫中山該次路經(jīng)肇慶，只逗留了一個晚上。
????由于陳炯明的阻撓以及其他種種原因，孫中山在廣西桂林策劃北伐，終成泡影，不得不于1922年3月26日在桂林大本營召開緊急會議，決定回師廣東，改道北伐。4月20日，孫中山偕胡漢民、魏邦平、許崇智等，乘江漢艦離開梧州。該日下午到達肇慶，先期到達的蔣介石及陳炯明所派代表古應芬前往碼頭迎接。這一次，孫中山在肇慶逗留了三天，但孫中山在肇的活動，史料的記載并不多，《肇慶市志》只簡單記錄了一些史實：“孫中山在肇慶發(fā)電要陳炯明來肇相見，陳不來。4月21日，孫中山發(fā)布命令免去陳炯明內(nèi)務部長、廣東省長、廣東總司令等職，只留陸軍總長一職。4月22日，孫離肇赴廣州。”
????孫中山第三次來肇已是1923年的夏天了。當年7月下旬，孫中山專程從廣州坐電船到鼎湖山，逗留了三天，游覽了慶云寺、白云寺和飛水潭。日前，記者在鼎湖山管理處工作人員的指引下，重走了當年孫中山游覽過的地方，回顧當年的一些趣事。
????孫中山在慶云寺寫下“眾生平等，一切有情”條幅，現(xiàn)懸掛著的條幅為根據(jù)真跡重做。
????游覽鼎湖山 飛水潭里游泳洗衣
????據(jù)了解，游泳曾是孫中山和宋慶齡最喜愛的運動項目。但他們婚后十年戎馬倥傯，條件所限，夫妻倆的這一愛好一直無法實現(xiàn)。但1923年成功平定陳炯明和沈鴻英的叛變，重建了廣東國民革命根據(jù)地后，孫中山偕夫人乘公務之余到鼎湖山游玩。
????當年，孫中山一行從廣州乘坐大南洋電船，航行約五六個小時后到達高要縣羅隱涌。孫中山先生即和隨行人員離船登岸，步行約10分鐘到達慶云下院。慶云下院是慶云寺的分寺，故稱慶云寺下院。當時慶云寺僧人已備好了山轎，但孫中山?jīng)Q定步行上山，不用轎子。行至鼎湖山中的半山亭，在亭中休息了半個多小時，繼續(xù)登山，到了慶云寺大門口，寺內(nèi)眾僧，由住持率領，合十歡迎。晚上孫中山住在慶云寺內(nèi)的精舍（注：精舍即佛教修行者的住處）。據(jù)傳，此晚孫中山與眾人暢談建國方略和北伐大計，開會至深夜十一時許才就寢。
????翌日清早，他們起床洗漱完畢，僧人便到精舍熱情地請他們到客堂進早齋。餐后孫中山又偕眾人游覽鼎湖山和白云寺。
????第三天，孫中山先生向眾僧告辭，住持率各僧眾送出寺門，揮手告別。
????孫中山先生一行，離開慶云寺后，順著石級，步行下山，行至飛水潭路段。那時，有大瀑布從山上直瀉而下，分上下兩級，上級淺而狹，下級深而廣。孫中山獨自一人跑到上級大瀑布的下面洗澡，并且泡在水里浣洗內(nèi)衣。當時，他的貼身副官馬湘跟他說：“先生，把衣服給我洗了吧？”孫中山隨口應答：“不用，不用！我自己來，你以為我洗得不夠干凈嗎？”孫中山把衣服洗完，才叫馬湘到宋慶齡那邊把內(nèi)衣褲拿來穿好，加上外衣，然后下來與各人一同下山，到晚上9時多，才開始返回廣州。
????日前，記者也來到飛水潭，看到在瀑布旁邊有一塊大理石，上面篆刻著“孫中山游泳處”的字樣。據(jù)工作人員介紹，這個題詞是1980年宋慶齡親筆題寫并署名的。如今31年過去，不少游客到達此地，都喜歡照相留念，以此來表達對孫中山的敬仰和懷念之情。
????在鼎湖山游玩期間，孫中山也曾為慶云寺留下“眾生平等，一切有情”的親書條幅。但據(jù)《鼎湖山志》記載，這一條幅已被偷去，但記者了解到，也有學者專家認為是在文革時期被燒掉的。鼎湖山管理處工作人員介紹，如今在慶云寺客堂內(nèi)的條幅為后人根據(jù)真跡重做的。
????孫中山游覽鼎湖山這段歷史在馬湘的《跟隨孫中山先生十余年的回憶》中也有詳細描述。
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