英雄，是人類歷史天空的璀璨星辰，更是一個(gè)民族的脊梁、一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo)。 走進(jìn)岑溪市烈士陵園，沿著環(huán)山步道一路前行，順著山腳階梯拾級(jí)而上，莊嚴(yán)肅穆的烈士墓區(qū)映入眼簾，林培斌烈士墓碑就坐落于此。 黑色的方正墓碑，記載著林培斌烈士的光輝事跡：1926年3月，在蒼梧多賢鄉(xiāng)成立廣西第一個(gè)農(nóng)村黨支部——中共梧州多賢支部，任支部書記；1927年4月，被國(guó)民黨當(dāng)局逮捕，同年10月在梧州被殺害。 林培斌英勇就義時(shí)，年僅27歲。他用自己短暫的生命，在桂東南地區(qū)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)歷中譜寫了絢爛篇章。他的革命精神，跨越了時(shí)空阻隔，激勵(lì)著新時(shí)代的奮斗者不忘初心、勇往直前。 近日，記者走進(jìn)林培斌烈士的家鄉(xiāng)岑溪市，跟隨著烈士后人林慶水的步伐，重溫往昔崢嶸歲月，感受革命先輩精神。
在林慶水的講述和歷史資料的勾勒中，林培斌的英雄事跡重現(xiàn)眼前——
1927年，受“四·一二”反革命政變影響，白色恐怖籠罩了廣西。同年4月29日，位于容縣的蒼梧道農(nóng)運(yùn)辦事處，林培斌正在伏案工作，兩名頭戴鴨舌帽的人走進(jìn)來(lái)帶走了他。被捕后，國(guó)民黨反動(dòng)派的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打，都沒(méi)能動(dòng)搖林培斌半分革命信念。 同年10月7日清晨，林培斌和陳之穎、戴錫祿、鐘漢廷等13名革命志士被國(guó)民黨殺害。赴刑場(chǎng)途中，他們昂首闊步，毫不畏懼，高唱國(guó)際歌，高呼“打倒帝國(guó)主義”“打倒軍閥”“打倒土豪劣紳”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”等革命口號(hào)，呼喚群眾奮起斗爭(zhēng)。 林培斌英勇就義后，他的遺體由林華堂等同鄉(xiāng)出面安葬。“林華堂的家人告訴我，我爺爺犧牲時(shí)戴著手銬，遍體鱗傷。”談及祖父林培斌犧牲一幕，林慶水難掩悲憤之情，數(shù)度哽咽落淚，“他是很了不起的人，為了信仰不畏犧牲，非常勇敢。” 正是信仰的支撐，讓林培斌短暫的生命劃出了耀眼的軌跡。從1925年冬，受黨組織派回梧州領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)到犧牲，在短短的兩年里，他建立了中共在廣西農(nóng)村的第一個(gè)黨支部——中共梧州多賢支部，帶領(lǐng)農(nóng)民開(kāi)展反對(duì)損害農(nóng)民利益的“碼頭捐”“糞溺捐”斗爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)蒼梧道管轄的岑溪、藤縣、平南、桂平、信都等十五個(gè)縣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，蒼梧道所屬各縣共建立鄉(xiāng)農(nóng)協(xié)會(huì)523個(gè)，區(qū)農(nóng)協(xié)會(huì)29個(gè)，會(huì)員人數(shù)43800多人。 林培斌雖然犧牲了，但他的光亮卻深入人們的心田。 “中國(guó)國(guó)民志氣雄，頂天立地做勞工。鋼鏟鏟開(kāi)平等路，鐵錘錘出自由鐘。地權(quán)平等，革命成功；人群進(jìn)化，世界大同。”在梧州市人民藝術(shù)劇院，舞臺(tái)上的“林培斌”寫下絕筆詩(shī)，慷慨就義。這是粵劇小戲《云蓋英魂》的一個(gè)場(chǎng)景。
在短短25分鐘的戲劇里，“林培斌”面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的大義凜然，面對(duì)妻子的愧疚之情，得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。通過(guò)文藝創(chuàng)作演出這種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，觀眾不僅記住了林培斌的革命事跡和光輝形象，更激起了銘記革命歷史、傳承革命精神的積極性。 1926年蒼梧道農(nóng)運(yùn)辦事處成員合照，前左三為林培斌，右二為李植華（李欣鞠 翻拍）
對(duì)于林慶水來(lái)說(shuō)，紀(jì)念祖父林培斌的豐功偉績(jī)，繼承祖父等革命先烈遺志，傳承紅色基因，講好紅色故事，更是自己肩上的責(zé)任。近日，記者在岑溪市岑城鎮(zhèn)木榔村福傳片林慶水的樓房里看到，整個(gè)樓房?jī)叭灰粋€(gè)小型博物館：林培斌用過(guò)的織布機(jī)、行李箱、小螺號(hào)等物件，都被一一精心收藏起來(lái)，成為革命歷史的證物。 二樓的會(huì)客廳的架子上，一件紅布袋包裹的物件格外醒目。林慶水小心翼翼地拿下物件，緩緩揭開(kāi)紅布袋，是一個(gè)外表破損、顏色陳舊的行李箱。“這是我爺爺在廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所學(xué)習(xí)時(shí)使用的行李箱，見(jiàn)證了他投身革命的那段時(shí)光。”林慶水說(shuō)。看著這個(gè)行李箱，林培斌當(dāng)年舍別愛(ài)妻幼子，從岑溪徒步到梧州，再坐船順流向東，報(bào)考進(jìn)入廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，仿佛就在眼前。 這些珍貴的物件和資料，是林慶水?dāng)?shù)十年來(lái)走訪查閱的成果。“爺爺犧牲時(shí)，我爸才三歲，我對(duì)爺爺?shù)氖论E只是一知半解。”在部隊(duì)服役時(shí)開(kāi)展的一次愛(ài)國(guó)主義教育中，林慶水受邀向戰(zhàn)友們介紹祖父的事跡，卻發(fā)現(xiàn)自己對(duì)祖父的了解并不深。 從那時(shí)起，林慶水通過(guò)寫信、走訪等形式，向梧州、玉林等地的相關(guān)部門，向祖父當(dāng)年的戰(zhàn)友、朋友、同鄉(xiāng)等，詢問(wèn)祖父的革命事跡，收集整理祖父的資料、物品。“爺爺和先烈用鮮血換來(lái)我們現(xiàn)在的幸福生活。我們要把先烈的革命精神代代相傳，以他們?yōu)榘駱樱龊米约旱墓ぷ鳎θ〉煤贸煽?jī)。” 林培斌烈士后人林慶水為祖父清理墓碑。（李欣鞠 攝） 如今，越來(lái)越多的人加入了傳承先烈革命精神的隊(duì)伍。岑溪市烈士陵園相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，清明節(jié)前后，位于該陵園愛(ài)國(guó)主義教育基地展廳的林培斌烈士紀(jì)念館，迎來(lái)了不少參觀者，大家前來(lái)緬懷英烈，學(xué)習(xí)先烈精神，汲取奮斗力量。近段時(shí)間，當(dāng)?shù)貦C(jī)關(guān)單位還紛紛組織黨員干部前來(lái)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，學(xué)習(xí)革命先烈不畏強(qiáng)暴、不怕?tīng)奚亩窢?zhēng)精神，在緬懷革命先烈、重溫英雄歷史中傳承紅色精神、踐行使命擔(dān)當(dāng)。 記者在采訪中深深感到，英雄的家鄉(xiāng)為英雄而自豪，也將把英雄的精神一代代傳承下去。 從岑羅高速公路岑溪東收費(fèi)站出來(lái)，在紅綠燈處拐進(jìn)岑溪南環(huán)過(guò)境公路，再走兩公里就抵達(dá)了林培斌的家鄉(xiāng)木榔村。在這個(gè)英雄故里，鄉(xiāng)村振興的大美畫卷正在徐徐鋪展。 “村里有公益林、山場(chǎng)、山莊等，去年村集體經(jīng)濟(jì)收入有7萬(wàn)多元。今年我們開(kāi)始利用山莊場(chǎng)地發(fā)展三黃雞養(yǎng)殖業(yè)，預(yù)計(jì)可以增收近3萬(wàn)元。”說(shuō)起村里的發(fā)展情況，木榔村黨總支書記林慶勇如數(shù)家珍。 林慶勇從上世紀(jì)90年代開(kāi)始擔(dān)任村干部，見(jiàn)證了木榔村30年來(lái)的快速發(fā)展之路。而木榔村的巨變，離不開(kāi)烈士英雄精神的激勵(lì)。林慶勇介紹，木榔村一直注重對(duì)林培斌事跡的宣傳教育，采取邀請(qǐng)林培斌后人回鄉(xiāng)宣講、組織黨員干部上黨課、走進(jìn)學(xué)校講紅色故事、開(kāi)展文藝演出等形式，重溫英雄事跡，傳承革命精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)激情。黨史學(xué)習(xí)教育啟動(dòng)以來(lái)，木榔村進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳，努力講好林培斌等四名木榔村烈士的故事，以先烈英雄的精神引領(lǐng)英雄故里木榔村的新發(fā)展。 “木榔村是英雄的家鄉(xiāng)，更加要發(fā)展好打造好。”林慶勇說(shuō)，日新月異的鄉(xiāng)村振興景象，建設(shè)宜居宜游的幸福鄉(xiāng)村，正是英雄故里對(duì)林培斌烈士的致敬。
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